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10、阻止业障产生的方法

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今世的每个想法每个行为都有可能产生业障,贪瞋痴,我执他执,都是业障的来源。怎样才能使业障不生呢?

第一靠戒,戒就是改,改掉毛病,改掉习惯,改掉脾气,去掉贪和瞋。人都有这样那样的习惯,或者是脾气,“我这个人就是直,有啥说啥”,能行吗?连不懂装懂都是口业,更别提不敬佛不敬菩萨。不改不戒,照喝酒照吃肉,怎么修心?戒是戒定慧中的基础,只有改了戒了,才能减少业障的产生,才能定住,才能不受诱惑,才能不痴,有智慧。

大毛病戒了,下一步就是高层次的“狠斗私心一闪念”。这其实是佛家的一句话,就是说在恶念或不好的意识还在下意识的时候,就要马上意识到它是不对的,将其掐灭在没形成的状态中,这样一来就不会变成业障。如果顺着它想下去,恶念就形成了,变成业障了。这一步明显比戒酒戒肉食要难得多。

然后就是更高一层的心魔了,心魔是由业障引起的也会带来更大的业障。这只有修为很高的人才能有,也只有面对、看破,悟了才能灭心魔。

当然看破也不是那么简单的,这里包括很高的修为理念,像除我执除他执,破除相,无众生相等,单单从理论上学习是不能解决问题的。举些简单的生活中的例子:见到一个漂亮的姑娘,平常人只会看到她表面的美,欣赏其外表,但修为到了卢台长的地步,会说:哎,一个天女下来了,犯错了,要好好修啊,不然回不去了,可怜哪。因为我能看到她的前生,接收的信息多理解更全面,所以卢台长就能看破“皮囊”,去掉“执”,不着相,这就是慧。

另外对钱财功名有几个人能看破能放下?卢台长看得破,因为卢台长看到了轮回,看到这位老人家会转生为男,而且下一世是搞科学的,看到了人家有财是累世福报,这人一生坎坷是因为上一世作恶太多,也看到人生是一个人的短暂的一部分,修行是真正能带走的东西。

钱财和皮囊一样,得之有其原因,失之也有其道理。这就像一个专业的登山运动员正在往雪山顶上攀登,他知道体力非常珍贵,每一步都要精确地使用,不能浪费,负重也要精确计算,不能少也绝不能多,同时知道天黑暴风雪就要来临之前,必须赶到下一个安全的宿营地。这时候他看到周围有人走了错误路线,有人在看风景,有人在追赶羚羊,所以他就要告诉这些人要走这条路,不要浪费精力,快走吧,暴风雪来了羚羊救不了你。这就是看破与看不破。所以要看破就要有智慧,而要有智慧,就要通过戒定去修。

第二个阻止业障产生的工具是“感恩心”,这里说的感恩心,不是单指心态,它是一个工具,这是一个修行的法门。在人的七情六欲里,每一情每一欲都会产生业障,只有感恩心才可以断绝业障,是“唯一”可以使业障不生的一种心情,也是对付贪瞋痴的有效武器,所以当你逐渐习惯用感恩心去看周围的人和事,业障才会越来越少。




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