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佛学书籍 >>白话佛法 >>第三册

40.谈学佛的戒律

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师父今天跟大家讲一些主要的大罪。你们在学佛当 中要记住,很多大的罪行都是要下地狱的。你们自己想 想吧。大罪:比如杀了一位或者重伤、骂了一位很有道 德、很有德性的高僧大德。或杀父、杀母、杀和尚、杀 尼姑等。或者对一位善知识,一位高僧大德,你诽谤 他、你讲他,你就等于杀死了千万人的慧命一样。因为 这位高僧大德是替亿万人的慧命来出家、为亿万人的生 命来解脱。所以诽谤、杀父、杀母等都是大罪,一般都 是现世报。你看他倒霉不倒霉?这种人会下地狱的。你 们去看看,和尚为什么到后来不敢讲人家不好呢?因为 他懂因果。举个例子:你如果是皇帝派来的钦差大臣到 这里来帮助大家,来改善你的城市,你如果骂皇帝的钦 差大臣,过去是不是要杀头啊?师父不想多讲,你们明 白道理就好。如果有人还敢再造恶口的话,这个是下地 狱的罪。师父今天跟你们讲的都是重罪。你如果去骂一 位高僧大德,你等于伤了千万修德人的心仪,因为他是 来救千万修德人的心的。

接下来跟大家讲“盗”。师父今天不给大家讲小偷 小摸,师父给大家讲偷什么东西是最严重的--是偷公共 产物。师父所讲的公共产物不是外面的,而是指比如佛 堂里、寺庙里、观音堂里的,这些产物是不能偷的。举 个例子:如果你脑子里想着“我今天看到佛堂有很多供 上去的东西,我偷偷地把它带回去”。好了,你不怕护 法神吗?你不怕观世音菩萨看见知道你吗?你只有实实 在在地讲一下:“我今天想带点水果回去吃吃”,你才 拿得心安理得啊。你偷偷摸摸的,想想看你是什么形 象。等你死后到了地府,你的那些行为动作会像电影一 样全部给你放出来的,凭着这些判你去哪里。这个 “盗”不得了,因为你在菩萨的眼前偷盗。想想看,等 于你跑到警察那里去做坏事。所以把一些公共的佛法上 的东西挪为私有是很大很大的罪。明明是一个堂堂正正 的人,为什么要做偷偷摸摸的事情呢?

再给大家讲“淫”。如果你去诱惑修行人犯罪,去 诱惑修行人犯淫,那是罪加一等。师父不讲其他生活中 的淫,师父讲的是你去诱惑尼姑、和尚来犯邪淫,那绝 对是下地狱的。同样来讲,现在到观音堂来的女孩子、 男孩子,如果你去诱惑他犯淫荡,你也下地狱。师父讲 得很清楚。年龄大的人,尤其是老伯伯,老实一点,千 万不要跟小女孩套近乎。比如今天我送送你吧,明天我 请你吃饭……因为她们来观音堂是学佛的,她们是学佛 人。如果按照现在的法门来讲,观音堂就是庙,她们就 像尼姑一样,她们在守戒修心。你跑到庙里来勾引人家 这些女孩子,你会下地狱还不知道吗?你敢动这种念 头,师父看你魂魄都没了,胆子太大了。师父给你们敲 响警钟了,不要开玩笑,很危险。这是大罪,叫罪加一 等。如果你在外面找个女孩子,你就算自己犯了点淫, 你还可以念经消掉很多。但是在观音堂就会闯祸的。想 想看,如果他在东方台观音堂做了这么多的功德,以后 却要下地狱,师父会是什么样的心情啊?师父难过不难 过?因为师父看着他死得比师父早,看到他以后在地狱 里叫大家一起给他念小房子。你们要知道下了地狱是不 容易出来的,听得懂吗?师父告诉你们,所有的人都老 实一点。年纪大的人跟女孩子少接触,只能跟正正规规 地学佛人接触。

接下来讲欺师和诈骗是一样的罪孽,这点也很重 的,叫大欺罪。如果你欺骗师父的话等于欺骗老师。我 们小时候敢不敢欺骗老师?你现在经常骗师父,这个就 是大欺罪。你在外面吹个牛就算了,你骗自己的师父, 这指的不是生活上的欺骗,而是在学佛方面的。比如说 师父问你们念了几遍经文,叫你做功德做了没有,明明 没做你却说做了。师父告诉你,这些都是欺师,也是大 罪。所以叫你们不要乱开玩笑,叫你们尊敬师父。如果 自己不明白,嘴巴里胡说,天地鬼神全部看到的,最后 你去地狱,天地鬼神也不容你啊。你们听得懂吗?师父 很着急啊。弄钱财也是的。你们听下去,今天跟大家讲 的都是下地狱的大罪,你们不要开玩笑。

还有挑拨学佛人之间的关系使之分裂,都是大罪。 比如今天跟他讲“没有什么学的,没有关系的,学不学 都是一样”。挑拨他说你不好了,你说他不好了,这些 全部都要下去的。不要做啊。作为一个学佛人,嘴巴千 万不能再乱讲了!挑拨是非,制造分裂,这些都是罪大 恶极。用最恶毒的语言去骂人、去诽谤人,只要恶口一 出就是重罪。骂人的人如果骂得很恶劣,把人家祖宗都 骂出来,这个人就是重罪。你们听得懂吗?这个人没有 做这个事情,你非要去说他、诽谤他:“我看见了,就 是他在做这个事情,我吃准了就是他。”这叫诽谤。在 阳间,诽谤也是罪行;在阴曹地府,这叫重罪。人家没 做过的事情你硬说人家做了,实际上这就叫“缺阴 德”。

好好想想,你们走过了将近一半的人生,很多人已 经走到了人生的末尾了,你们做过了多少坏事?你们的 嘴巴讲过多少人不好?你们诽谤了多少人?师父告诉你 们,要是菩萨、护法神在这里,你们每个人找个洞全部 可以钻下去。只有彻底地改变自己,跟菩萨说:“我再 也不讲了,观世音菩萨,你原谅我吧,我真的不懂啊。 我过去讲人家不好,我是诽谤人家,我真的不懂啊。” 难啊,稍不留神你就下地狱去了。你们听得懂吗?说黄 色笑话、绮语。如果你在女孩子面前拼命讲黄色笑话, 这就叫绮语。这也是不可以的。实际上就是勾引人家。 如果是正人君子真的不会讲这些话的。师父看见过一对 老夫妻是朝鲜人,干干净净,这两个人一辈子不吵架。 人家不是说在家里可以乱七八糟,跑出来像真的一样。 人家在家里是真的,出来也是真的。干净啊。人真的 有干净的。不是说在家里是一个概念,跑出来却像模像 样的,那就像衣冠禽兽。师父给你们讲话很严重的,师 父对你们的要求也很高。以后要拜师父,必须吃素。如 果这个条件做不到,就不要想拜师做徒弟了。对入室弟 子也是要求尽量吃素。但是对海外弟子是没有这一条 的。如果你想做徒弟,如果连这一点都做不到,那就对 不起了。如果你这辈子不想改掉吃荤的习惯,说明你没 有慈悲心,你就得不到观世音菩萨的护佑。护佑有吗? 有。例如:你不是直接在阳光底下,而是在家里的窗户 那里找到了一点点阳光,而且这个阳光是早上几点钟才 有,到下午就没有了;或者下午三点到五点就进来一点 点阳光,但是整个早上和晚上都是没有阳光的。要记 住,如果贪三宝钱,是要下地狱的,就是贪佛法僧的 钱。很多人这钱都敢贪啊。供观世音菩萨的钱、弘法的 钱、给僧人的钱,你也敢贪?这是下地狱的罪。师父今 天不是吓唬你们,师父说的都是真话。但是你们也不要 太紧张,因为你们在修行,你们在改正,观世音菩萨永 远会给你们机会。但是你要是再犯你曾经犯过的错误, 你就难逃罗网了。很多人不懂,如果过去犯过的事情以 后再犯的话,那就出毛病了。因为你在菩萨面前说“我 再也不犯了”,菩萨原谅了你。你又犯了。你这不是对 菩萨说谎吗?

为什么学佛人这么规矩?为什么学佛的人看见钱不 会拿?为什么学佛人看见男人、看见女人不动心?因为 他是学佛人,他有戒律啊。但是有几个人能够真正守戒 呢?你们不要以为瞒过了师父,师父不知道。你们瞒不 过师父的。但是师父也不想知道你们背后做的事情。实 际上你们是在害你们自己啊。你们以为背后做的事情人 家不知道?实际上,菩萨和天上的神哪位不知道?连鬼 都知道啊。多行不义必自毙。你多做不好的事情,连鬼 都会来拉你的。那就是为什么学佛学到越高深的人,他 越不敢做坏事。就是那些刚刚学佛的人,不知道天高地 厚,以为菩萨讲过他就没事情了,其实等待他的就是大 灾难。今天跟你们讲的都是重罪。比如说收别人印经书 的钱,或者私吞、占为己有,也是重罪。所以你们要好 好地忏悔啊,不忏悔的话,到时候身体就会出毛病。你 们出毛病的时候还以为,为什么我天天念《大悲咒》还 会生癌症呢?因为你的孽障已经大于你的功德了。

师父今天又讲回来,如果你不想出轮回,不想去除 烦恼,就是说“我无所谓了,我下辈子再轮回好了,我 就多一点烦恼没关系的”。你们知道吗?这也叫犯罪 啊。不进步也是犯罪,叫忤逆罪。对学佛的人来讲,师 父给的定义是不开悟罪。因为不开悟的人也有罪。他不 开悟,不知道好坏,所以他一定会犯罪。想想吧,每次 师父把文章放到博客上,很多人说:“今天我又洗了一 遍澡,今天台长又在帮我们擦干净灵魂。”每个人身上 多肮脏啊,把人家都往坏的地方想,有几个人能够把人 家往好的地方想?人家做任何事情,首先想人家不好的 地方:假的、骗人的、做给人家看的。你不能把人家往 好的地方想吗?学佛的人,心里经常有好的东西,你就 能把人家往好的地方想。你今天把人家往坏的地方想 了,你本身就是经常想坏事情的人。要明白这个也是罪 孽啊。因为你不开悟,你就有罪了。所以对学佛的人来 说,你犯的是不开悟罪,其实就是叫不明理。因为你不 明白道理,所以你就会在思维上犯罪,这叫思维犯罪。

我们每个人身上都有邪见,就是邪恶的见解,偏邪 的见解,所以就会讲佛菩萨不灵啊。师父在广播里,谁 要讲一句不灵,师父马上说你不要乱讲啊。这就叫护 法。有时候听众说念了多少张小房子了还不灵啊,师父 都不让听众讲的。因为鬼会不开心的。你们知道吗?这 叫护法啊。师父在帮你们护法啊。所以不能讲佛。人家 问我这个人好不好?好。那个人好不好?好,都好。你 干嘛非要讲人家不好?你去讲人家不好干什么呢?你讲 人家不好,并不代表你好啊。如果人家讲了你不好,但 你还是很好啊。你有本事你自己好好做,人家讲你是人 家的事情,人家造口业。你去讲人家,你们就是半斤八 两了。你为什么要去讲人家不好呢?讲人家不好那是最 划不来的事情,第一,挑拨;第二,诽谤;第三,造口 业;第四,给人家创造一个反击你、攻击你的机会。你 这不是给自己找麻烦吗?

你可以自己进步,你为什么要说这个不好、说那个 不好呢?你们没有智慧,讲出来的话就是造口业。如果 你们开悟的话,你们讲出来有些事情就算有点错,只要 你的心真的是正的,菩萨也不会怪你啊。因为你们的心 不正,你们到师父面前来讲这个不好讲那个不好,讲这 件事情讲那件事情,实际上师父很清楚啊,你们是带有 私欲的。因为你们每个人都有喜欢的人和不喜欢的人, 所以你们对自己不喜欢的人讲一些,好像是对事不对 人,实际上你们就是对人而不是对事。你们在观音堂, 在师父这里学了这么多年佛法,如果你们在安排工作、 在做事情当中还有私心杂念就叫乱来,就是浪费时间。 要公心啊。因为你们不是做给师父看,也不是做给你们 自己看--菩萨在天上,地下有鬼,全部都知道。那你骗 谁啊?到最后你骗的是你自己,而不是骗的人家啊。师 父就是知道你们有这种偏心,笑笑也就不讲了。但是要 知道,你骗得了天上的菩萨吗?你骗得了下面的鬼吗? 做到最后连一点功德都没有。已经在做功德了,为什么 还要弄个口袋,这里在装钱,那边在漏出去?学佛学到 后来就是一边装进去,一边漏出来。所以要有戒律,戒 律为一切法的基础。




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