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佛学书籍 >>白话佛法 >>第十册

32.端正思维 减少欲望

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学佛人的心要像天地一样的宽阔,要像宇宙一样的广大,看看你们的心宽不宽啊,看看你们有的人气量比女人还要小,一点点自己家里的事情都不肯做,一句话都听不得,那你是一个好男人吗?过去的女人虽然气量小,但是不敏感,有点事情很快就过去了;现在的女人不但气量小,还很敏感,人家的一个表情、一个动作,一句话跟她没有关系的,她还拼命地往自己身上拉,这样的心能够像天地一样地宽阔吗?能够像大海宇宙一样广大吗?你们从现在开始试试看,被人家骂了不还口,心胸宽大,被人家讲了无所谓,我只要走得正,那你就成功了。师父不是教你们脸皮厚,脸皮厚是因为你做错了事情,被人家骂了,你无所谓,你这个人就叫脸皮厚,那叫无德,没有道德。如果你没有做错事情被人家骂了,你不讲话,那你这个人就叫有德,有德之士就是拥有智慧。所以,想不通的时候看看天、看看海,天空、海洋是多么的湛蓝、宽阔,你的心就宽阔广大了。

学佛中要破除食色、物质、名利的欲望,孔老夫子讲过,食色,性也,这是本性带来的。师父问你们,如果你是畜生里的老虎,它也是食色性也,它看见肉就要吃,所以人的肉它也要吃,对不对?难道是好的吗?色呢?男人喜欢女人,女人喜欢男人,都叫色,这是你本性带来的东西,本性带来的东西那是外心,那是好东西吗?人道是三善道里最低的一个道,那你要把这些不好的东西带过来,是改正,还是继续拥有啊?带来了,知道不好,必须改正。

很多孩子生出来了,遗传了爸爸妈妈身体不好的方面,既然来到人间,已经得到爸爸妈妈不好的遗传,有什么办法?那就要改变,而不能顺着它的不好再继续坏下去,明白吗?色,要戒除,食,吃东西,也要戒除贪多,所以,为什么学佛修心到后来,老和尚就只吃两顿饭、过午不食啊?因为食欲对人的影响很大,大家想一想,吃的时候,人会怎么样?人会睡觉、懒惰吧?吃得太饱之后,对自己身体有伤害吧?喝了酒、吃得太多的话,会不会做坏事啊?食欲影响色欲,色欲会带来食欲,这些都是人不好的东西,都是垃圾啊,还以为是自然应该拥有的吗?

你们知道人身上有很多垃圾的思维,垃圾的行为,很多垃圾啊,对不对?就像你没洗澡一样,脏不脏?师父问你们,你们到卫生间去做事情,脏不脏啊?为什么在人间还去找这些脏的东西在人间乐此不疲呢?想想看,耳朵里有耳屎脏不脏?眼睛里、鼻子里、嘴巴里,哪个地方不脏啊?恶心不恶心?这些不好的人间的东西,你还要把它保留住吗?还要留在心中吗?菩萨是这么脏的吗?师父跟你们讲佛法,如果不把这些事情讲通,不把这些事情讲白了,很多人还会取乐于其中,多肮脏的人间啊,表面洗得再干净都是没有用的。鼻子看着很干净,你再想想里面呢?你的脑门、头发梳得再干净,你再看看脑子里面的东西呢?你不是掩耳盗铃吗?就相当于一个卫生间一样,如果里面没有弄干净,即使你把门关上了,那里面不还是脏的吗?

你们真的要学啊,真的要懂得克服食色和欲望,不能有欲望。既然看见这么多好吃的,可是我吃这点就够了,那么你的肠胃就不会吃撑,如果你憋不住,你就会闯祸。告诉你们一个故事,有一个糖尿病病人,病情刚刚被控制,有一天他实在憋不住了,逃到医院外面去大吃大喝了一顿,血糖一下子升高,第二天就走人了。想想看,控制不住自己就出事了。很多女孩子为什么未婚先孕啊?就是因为控制不住啊,丢脸了吧?当年被人家骂,丢人现眼啊,现在是无所谓了。有些人还带个孩子,你们看要承受多大的压力?走进走出,被邻居骂,被邻居讲,被人家翻白眼,被人家看不起,不就是因为自己贪吗?不就是因为控制不住自己的欲望而得来的吗?

师父跟你们讲,要锻炼自己从物质欲望世界中脱离出来。知道怎么锻炼自己吗?例如吃自助餐,出了钱,知道自己今天只能吃两盆,我锻炼自己,两盆吃好了,坚决不多吃;知道自己看见女人就要心动,学会就不看女人;知道自己今天上网会有某些行为,会去看某些画面,坚决不看,锻炼自己,电脑打开了,关掉;看见好吃的,不吃,锻炼自己,好习惯养成了,就会慢慢地放下。欲望已经成为世界了,你们知道吗?人的思维当中只要有欲望,就是你的思维的世界啊。真的,你们的欲望还少啊?你们这些女孩子的欲望还少吗?师父告诉你们,连想自己更漂亮一点都是一种欲望。除非你当演员,需要化化妆,平时要自然一点,过分地把钱砸在化妆打扮上,这就叫欲望。我们过去有些女孩子,花很多钱去买名牌化妆品,那就是欲望,那是不好的,自然一点不是很好吗?有些女孩子左一刀、右一刀地去整容,弄得笑也不敢笑,讲话也不敢大声讲,因为害怕一旦大笑,整容的部位变形了怎么办?

要认清这个世界形形色色的一切都是假相,知道这些都是假相,就要认清这些不是真性,假的东西不是真的本性流露。恨孩子的时候,一巴掌打在孩子的脸上,过一会儿呢,真性开始出来了,不舍得啊,不就是这样的吗?男人打老婆也是这样的,打过之后就后悔,说明他还是有本性啊,因为你的本性是善良的,你要有良心,老婆对你这么好,你不能对人家不好,做人不能过分啊。人家说,一拳把一个缘分打掉了,一拳把一个善念打掉了,一拳把你的善缘就打掉了,所以,第一差劲的就是行为,第二差劲的是语言,最隐蔽、最差劲的那是思维。

希望你们的内心和内在要坦荡,就是要经常想,我是对得起他的,这是一个好的先生。要经常讲一句话,我对得起自己,我对得起师父,我对得起观世音菩萨,师父再怎么讲我,我还是很努力地在修行。经常这么想,我没有做错事情,我内心坦坦荡荡的,自然慈悲,那才是我们的本性。你们都不知道本性当中的那种慈悲不是装出来的,很多人是装出来的慈悲,那叫猫哭耗子假慈悲。一看见有人到观音堂,马上给别人让出椅子,我要帮助你,因为当时人很多,可是一走出观音堂就把人家忘记了,这叫慈悲吗?慈悲不是装出来的,真正的慈悲是自然流露出来的慈悲,明白了吗?自然的慈悲才是我们的本性。

修心就是要越修越真,师父为什么要把你们这些孩子放在东方台啊?就是要让你们少用脑子,因为在外面讲一句话都是要动脑筋的,因为环境善良称为福地,像你们这些小孩子在东方台讲话需要动脑筋吗?师父不要你们动脑筋,你们会越来越纯洁,你们的皮肤会越来越好,眉头越来越不皱,因为在东方台你讲话讲错了也没有关系,没有人会跟你斤斤计较的,你就好好修,什么都不要怕,心中坦荡。要知道你们在社会上讲话要有多担心吗?一句话出来,得罪这个,得罪那个,到最后话都不敢讲了。

师父就要你们在东方台变得纯洁,为什么?不是外表看上去很傻,而是心里坦荡啊。你们去看心中坦荡的人、敢于讲真话的人,在外面都吃不开啊,但是在庙里都吃得开。庙里的法师为什么不到人间来啊?就是因为他们不愿入凡尘做凡人,所以,他们到人间来弘法,就很累,但是他自修,能够到天上去,那是非常好的。师父现在是没有办法,师父只能够让你们在东方台老老实实地修,你们出来讲话不怕得罪人,你就是这样实实在在讲话的,改掉自己的毛病,不隐瞒自己的观点,有什么关系啊,讲错了又怎么样?你就算讲错了,人家不会乱想的,都是学佛人,你的心就坦荡了。现在的夫妻不都是这样的吗?老婆讲话,老公要仔细听:“哦,今天她的话里面加水分了吗?有讽刺我吗?有对我怎么样吗?”那你活得累不累啊?老公讲一句话,老婆担心得不得了:“他是不是恨我了?他是不是对我有意见了?”因为人间不是学佛的地方啊。



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