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佛法书籍 >>开示合集 >>弟子开示·第一册

众心难调佛法难闻

——卢台长给全世界弟子第七次的开示(一)


    大家好,今天在座的有很多弟子与准弟子,墨尔本与布里斯本也正在转播。下个月之后(5月)师父的弟子就会有将近两千人了(现在为止已有三千人)。拜师是为了弘法,不是为了自己。希望每个人要发挥自己的能量,并不是说单单拜了师父之后就能够得到加持。现在很多人很聪明,希望师父在节目中讲得少一点,他们就能够打进电话,因为任何一个人打进电话,他们都能够得到加持,这个师父本来不愿意讲出来,但是这也要看你修得好不好,如果你是一个修得好的人,那就相当于拿一个桶来装师父的矿泉水,你们打电话进节目的人就是相当于拿个桶来接师父的气场。有的人心中肮脏,有很多杂念,那他们接收到的只能是一杯水,他们能够感受到的就不一样。希望大家学佛修心要干净,人干净的话,他才能吸收到越多的能量。你们每一个人拜观世音菩萨,你们身上越干净,菩萨给你们的能量就越大,就是这个道理。


    师父有一个朋友,常常带给我一些社会新闻。最近他说有一个妈妈,她的老公是律师,这个妈妈抱着她只有一岁的小孩从十二楼跳下去。你们想想看,不是说你不学佛就不会有这种事情,不学佛这种事情只会更多。你学了佛之后,就可以化解掉很多这种事情。想想看那个妈妈抱着孩子跳的时候是什么样的心情,想不通啊。好不容易生了一个小孩,天天家里吵架倒霉,律师老公成天在外面,把自己孩子的生日也忘记了,跟自己的老婆天天闹,老婆觉得活着没意思了,就带着孩子一起走。你们现在都知道这是因为有灵性,可是他们不知道啊。


    师父每个月给你们开示一次,就是让你们明白这些道理。师父跟弟子上课很严格也很认真,师父讲的东西也会越来越深,你们要思想集中,一定要好好地学、好好地修。


    师父跟大家谈谈什么叫“快速行善”。每个人都想做好事,都想做功德,但是怎么做比较快呢?菩萨跟我们说“诸恶莫作,众善奉行”。做人不能做任何坏事,所有善的行为我们都要做,所有恶的行为我们都不能做,这是一个基本点。行善的话,以赠善书为最快。送给人家善书是一个非常好的做功德的机会。


    因为在这个世界当中,种种灾难自隐其中。也就是说在这个世界上,有很多很多的灾难隐藏在里面。比方说你今天要结婚了,你有很多的麻烦隐藏在里面;或是你今天生孩子了,也有很多的麻烦隐藏在里面。一个孩子生出来之后,有多少麻烦事就开始了。一个人结婚之后或是工作之后,也是这样。所以一个人活在世界上,在做任何事情的时候,很多的灾难就自隐其中。但是诸多的善也隐藏在其中。也就是说有善的东西,也有恶的东西隐藏在当中。比方说你今天找到一份工作,你很开心,这是善——你可以赚钱了,你有事情做了。恶呢?你工作之后就要开始当心做人了。如果你不当心做人,你在家里还可以没事,但是一旦工作了单位里就会有人背后弄你,暗害你,因为人的嘴巴很坏,今天这么讲,明天那么讲。所以我们要引导众生心心归善,也就是要引导所有的人把良心和本性归于善良,让他们越来越善良。那要怎么做?善书。所以发善书给人家实际上是一个很大的功德。


    佛菩萨对发善书的人,供养善书的人,莫不欢喜赞叹。也就是说佛菩萨对于那些把善书给人看的人,都会感到欢喜,称赞他们。你们作为师父的弟子,你们自己有书看,但你们如果还没给人家看的,那就没做什么功德。把善书给人家看,能够启发人家善良的本性和良心,发善书是很快地能够做功德做善事的方法。


    善书,大行尊者,诸神敬仰。喜欢发善书的人,连诸佛神仙看见这个人都是非常敬仰的。很多人在博客上都说了,睡前看看师父的书,晚上都能做到好梦,或是把书跟人家结缘之后,救了人家的一条命。所谓“救人一命,胜造七级浮屠”,并不是说你一定要把人家的命救好,而是你把书给那些愿意看的人看(不是像发传单一样到处发),那么你就是救人家一命了。打个比方,就像你给人家介绍男朋友女朋友,并不是说一定要结婚成功你才算帮他们介绍(做善事),他们就算没有在一起,你也算是已经帮他们介绍了(做了善事了)。


         “犹如人间的太阳,它能够破除一切的黑暗”,师父经常跟你们这样讲,但是有没有晒不到太阳的地方啊?外面阳光这么好,但是如果你的家连窗户都没有,你能感受到阳光的温暖吗?你必须走出来,你必须把太阳照到千家万户。师父所弘扬的观世音菩萨的心灵法门,就是太阳。你把师父的书送到人家的手里,人家就接受到你的阳光了,否则阳光怎么照得到人家?否则人家怎么知道太阳的温暖?多少不明白道理的人不是每天都活在阴森森的自我世界吗?他看见什么都怕。如果生癌症了,他就觉得死亡来临了而感到害怕,但是要是他看了这本书,他就会知道死亡并不可怕,因为他知道观世音菩萨会保佑他的,他不会死的。你如果把书给他了,你不就是给了人家新的生命了?这就是道理。


    世界生长的一切万事万物,我们都能够成就一切善业。也就是说我们生活的这个世界当中,所有的事情和所有的事物,都能够成就我们的佛性。比方说,今天吃饭,你们吃一顿素,就是少吃一顿荤,这就是成就善业。但是要记住,我们所有做的功德,都会伴随着隐藏的灾祸。如果你今天帮忙订素餐给吃纯素的人,但是忘记叫店家不要放洋葱,那么你这个订餐的功德就有漏,就造业了。所以订素餐这件事情就有隐藏的灾祸。


           “善光甘霖大地”,我们做善事是会有光芒出现的,这个人帮助人家的时候,他的心里一善良,他身上会发出一种光,这种光就是甘霖。甘霖就是观世音菩萨的净瓶水,洒向人间。只要你经常做善事,就会善光甘霖大地。从小处而言,这个大地指的就是你的身体;从大处而言,这个善业指的就是你成就的所有事业。甘霖大地的意思就是只要你做了好事情,所有的善光全会照到你身上,想想看你能够受益多少。


           “广弘最大教化”,能够把善书给人家看,你就相当于一个老师,你不但教育了人家,你也教育了自己;你不但救度了众生,你也救度了自己。给人家一本书,就救了人家一条命。很多在病床上的人说拿到了台长的书就像是拿到了救命法宝,实际上他不是拿到了救命法宝,而是得到观世音菩萨的普降甘霖。


          “道德精诚所感”,当一个人看了书之后,会得到一种道德,会受到精神与诚心的感染,然后“悉地自然现前”,也就是你熟悉的地方,熟悉的泥土与环境马上现前。只要做了善事之后,在你眼前的就是一片净土,善良的人就是一片净土。书中有智慧的种子,它能启发和指引众生的佛性,所以师父叫你们好好地看书。师父有感觉,你们这些弟子在家里就念经,不好好地看书,你们真不如很多其他的同修。你们要学《白话佛法》,你们单单念经只是保自己,不能解决现实生活中的沟通,你们懂吗?


    师父和你们说的很多智慧的语言,在书中都有写出,它可以启发与指引你们智慧的道路。墨尔本有个人就是看了师父书中说的“是你的就是你的,不是你的求来的也不是你的”,他结果省了五万块澳币。他之前买房子本来人家不给他折价,结果他最后买到了,价格比原来还要低很多。


           “书中自有黄金屋”,但是这个书指的是菩萨智慧的结晶,而不是指你们上学看的教科书,菩萨的书要靠智慧来理解的。因为学了好的佛法与法门之后,能够破黑暗与不正之性德,也就是可以破除你心中的黑暗,可以破除你心中不正的道德。比方说你今天想占人家便宜,你一看书,书上讲你不应该去欺负人家,这样会有报应的,你就不会去做坏事了,这不就是批判了自己心中不正的道德?黑暗就是当一个人想不通的时候,他的心就是黑暗的。当一个人想自杀或是想抱着孩子跳楼的时候,她的心中是黑暗的。如果她在跳楼之前,有人跟她说先把卢台长的书看完之后再跳,她看完之后就不会跳了。这个就是救人,要快速做善事,成善业。


    你如果给人家看书使人家明白道理,你就得光明清净功德,你得到的就是光明心。心里很明白很开心,就是光明心。你想得开,你很明白,你什么事情都很安静,你不在乎人间的一切,这就是光明清净之心。想占人家便宜的人,是没有光明心的;整天嫉妒人家恨人家的人,他不会清净的。真正聪明的人,才会有清净心和光明心。光明心是能够原谅人家,而清净心是能够控制自己。有光明心的人什么都无所谓,人家要占他便宜,他就让人家去占便宜,对他而言没有什么损失。人家骂他一句、人家多拿一点,对他又有什么损失呢?


    现在的人,想占别人便宜的心已经到了不可理喻的程度了。比方说一捆青菜卖一块二,三捆青菜卖一块八,有人就会把好几捆青菜都买回家,哪怕放在家里烂,因为他就要占人家这个便宜,他就是有这个理念:我买了五捆青菜,就等于赚了多少钱,可以白吃好几捆青菜。所以现代人的毛病,就是占人家便宜已经占到心里去了。人为什么会受骗?就是因为很多人会利用这种贪心的心态来赚你的钱。所以骗子最大的成功,就是你有贪心他就能够得手。很多人移民去找代办,你越去找代办,他就越会骗你,因为他讲得那些话都是你最爱听的,你问他什么他就顺着你的话来讲。你说需要花多久可以办下来,他就跟你说最快的例子,他怎么不跟你说没办下来的例子呢?你就贪了。人的毛病已经到了骨髓里,这种贪念、欲望的念头,造成你做错事情,因为你的心中没有光明,你的心是黑暗的,因为你的心不清净,整天想占人家便宜,你这个人怎么会好呢?


    我们领悟实践,自然就可以到达佛国的彼岸。领悟实践,就是在实践当中来领悟人生的真谛。我今天去度人,我从度人当中得到了什么,我才能成为菩萨?你今天帮助人家,你成功了,你就是菩萨,因为你在帮助人家的过程中,你是用菩萨的心去帮助人家,你就能领悟你的成功。帮助人的时候,你自己先要做成菩萨,你才能帮助人家。就像推销产品一样,你本身这个东西自己吃得好,你才能够跟人家说这个产品好。己不正,焉能正人?你自己都不正,你怎么能够帮助人家?你自己都不像菩萨,你如何能够救度众生?


    书中有增长福慧资粮的方法。师父的《白话佛法》让你们很多人能够想明白很多事情,让你们很多人能够明白用什么方法在人间活着。为什么不学?为什么不看?能够明白这些道理的人,就是有智慧的人。师父在书中教你们面对生气的方法:不要生气,念念经,想想人家,可怜可怜人家。你一看书,知道师父叫我们要大慈大悲,你就不会生气了。你们这些弟子在家里不吵架吗?不烦恼吗?烦恼的时候你们用了什么方法?没有办法,因为你们没有智慧,你们只有难过。真正聪明的人会从中学习菩萨道的思想行为。我们要学习菩萨道的思想行为,指的就是我们今天在人间,虽然很可怜很苦,但是我们要学习菩萨的精神。


    今天我们碰到困难麻烦了,我们要怎样让自己明白道理呢?我们要用菩萨的思维和行为。菩萨的思维就是教我们大慈大悲,教我们广度众生,因为当我们去度众生的时候,我们就会得到无量无边的智慧。比方说你们去跟人家讲的时候,你们一边讲,一边自己也是在学习。你们去教育人家的时候,你们也是在受教育。妈妈在教育孩子的时候,妈妈本身也在教育自己啊。我们必须要懂得自己做菩萨的行为,必须学菩萨的语言。菩萨的语言书上都有啊,师父天天跟你们在讲的。难道非要菩萨开口讲“你们要大慈大悲啊”,或是诸菩萨开口说“诸恶莫作,众善奉行”,你们听到才会觉得:哦,菩萨来了!师父冲着你们大声说就不是菩萨在讲法啦?(众笑)菩萨有各种各样的,就像爸爸妈妈冲着你们叫就不是为了你们好吗?




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